"גברי זה הכי קרבי, אחי": הומופוביה בקרב חיילים גברים הטרוסקסואלים בצה"ל וזיקתה לאימוץ תפיסת אידיאולוגיה גברית מסורתית

אלימות פיזית ומילולית בכלל וכזו הנוכחת על רקע נטייה מינית בפרט, הינה תופעה נחקרת ונפוצה בספרות המקצועית של ימינו. בישראל, מדינה בעלת מאפיינים מיליטריסטיים מובהקים, התופעה אף ניכרת בתוך שורותיו של המוסד הצבאי המחייב במדינה, הלוא הוא צה"ל. אולם, המחקר שהתבצע בתחום עד כה על הקשר בין צה"ל לבין תופעת ההומופוביה הינו מוגבל למדי בהיקפו. אי לכך, מן הראוי לבחון מהי הזיקה בין האקלים החברתי- מיליטריסטי השורר בחברה הישראלית, לבין התהוותה והתפתחותה של תופעת ההומופוביה. בנוסף, בעקבות העובדה שלא קיימים מחקרים המצביעים על קשר ישיר בין רמות הומופוביה לבין סוג השירות הצבאי, קשר זה נבחן במחקר הנוכחי באמצעות מודל תיווכי. כלומר, על-פי מודל זה, הקשר בין אופי השירות הצבאי לבין רמת ההומופוביה יתקבל באמצעות תיווך של המשתנה 'אימוץ אידיאולוגיה גברית מסורתית'. מטרת המחקר הנוכחי הייתה לבחון את הקשר בין 'אופי השירות הצבאי' )קרבי/לא קרבי( לבין 'אימוץ אידיאולוגיה גברית מסורתית', ואת הקשר בין 'אימוץ אידיאולוגיה גברית מסורתית' לבין רמות ה'הומופוביה' בקרב חיילים גברים הטרוסקסואלים, וכך לבסס את המודל התיווכי המקשר בין 'אופי השירות הצבאי' לבין רמות ה'הומופוביה'. במחקר נבדקו חיילים הטרוסקסואליים בשירות סדיר בצה"ל )N=85( אשר נדגמו בשיטת 'נוחות' על בסיס התנדבותי. בניגוד להשערת המחקר הראשונה, לא נמצאו הבדלים מובהקים ברמות ההומופוביה בין קבוצות המחקר השונות. לעומת זאת, נמצא קשר חיובי בין רמת ה'הומופוביה' של הנבדקים לבין מידת 'אימוץ האידיאולוגיה הגברית המסורתית' שלהם , וזאת בהתאם להשערת המחקר השנייה. לבסוף, השערת המודל התיווכי אוששה באופן חלקי בלבד, שכן הקשר בין 'אופי השירות הצבאי' לבין רמת ה'הומופוביה' הכללית ורמת ה'הומופוביה' בתת הסולם 'הימנעות' אכן נמצא כמתווך על ידי רמות 'אימוץ האידיאולוגיה הגברית המסורתית'. עם זאת, הקשר בין 'אופי השירות' לבין 'רמות ההומופוביה' בתתי הסולמות 'אגרסיביות' ו'נגטיביזם קוגניטיבי' לא נמצא כלל.

להמשך.............. 

עבודת סמינר במדעי התנהגות: הומופוביה בקרב גברים יהודים אתיופים בישראל - זיקתה לאימוץ "אידיאולוגיה גברית" ה"משותפת" לאתיופים ולהומואים בישראל עליה 2012

בני העדה האתיופית בישראל, אשר במולדתם ינקו ממסורת וערכים פטריארכאליים,
הושפעו רבות ממפגשם עם החברה המודרנית בארץ. אחד מהשינויים המהותיים
והמטלטלים שחוו העולים, היה ערעור תפקידיו, סמכויותיו ומעמדו של הגבר האתיופי. על
רקע מחקרים הקושרים בין הומופוביה לתפיסות מגדריות מסורתיות ולחויות ה"איום" על
הגבריות, בחן המחקר לראשונה את נושא ההומופוביה בקרב גברים אתיופים בישראל.
חלקו הראשון של המחקר מדד את רמות אימוץ ה"אידיאולוגיה הגברית", ההומופוביה
והקשר בין משתנים אלו, בקרב גברים ישראלים-יהודים-הטרוסקסואלים אשר רובם כמו
הוריהם נולדו באתיופיה )N=30(. כמו כן, נתונים אלו הושוו לגברים דומים במאפייניהם,
למעט העובדה כי הם והוריהם נולדו בישראל )N=30(. כלל המשתתפים במחקר אותרו
בשיטת "כדור השלג". נוסף לכך, רמת ההומופוביה נמדדה באמצעות סולם ה-
Homosexuality Scale ורמת אימוץ "האידיאולוגיה הגברית" על ידי שאלון ה- Male
Role Norms Scale. בהתאם למשוער, הציגו הגברים האתיופים רמות הומופוביה ואימוץ
"אידיאולוגיה גברית" גבוהות מאשר עמיתיהם. אולם, לא בוססה ההשערה לפיה, עבורם
ימצא הקשר בין משתנים אלו חזק יותר. חלקו השני של המחקר מצא כי בניגוד למשוער,
הצגת האפליה כמכנה משותף לאתיופים ולהומואים בישראל, בפני הגברים האתיופים,
אינה מובילה להפחתת רמת ההומופוביה בקרבם. הסברים לכלל הממצאים ולהשלכותיהם
וכן המלצות רלוונטיות להתמודדות עמם נידונו בעבודה.

להמשך...........

תיזה בתקשורת: ברנשים וחתיכות בעולם הדיגיטאלי - ייצוגי "נשיות "ו" גבריות" במשחקי מחשב מסוג פעולה/הרפתקה - תמורות בעשור האחרון 2008

בעידן הנוכחי, בו התחום הדיגיטאלי הפך לאחד מאבני היסוד של אמצעי התקשורת,
משחקי המחשב הם מדיום פופולארי שלא ניתן להתעלם מכוחו ככלי לייצוג של תרבות, ערכים
ותפיסות (Wolf, 2000). על אף שמשחקי המחשב הינם עולמות בדיוניים המבוססים על דמויות
וירטואליות, הם עדיין מובנים על נורמות וציפיות חברתיות ותרבותיות מסוימות. יתר על כן,
מפתחי המשחקים עושים שימוש בסטריאוטיפים מגדריים ביצירת הדמויות, על מנת ליצור עולם
מציאותי ומוכר יותר למשתמש.

להמשך..........

תיזה בתקשורת: "כשהצבר נפרד מהקוצים": תפיסתם של גברים ונשים ישראלים את ייצוג "הגבריות החדשה" בפרסומות בערוצים המסחריים בישראל 2008

בשנות ה 70 החלו להתרחש מספר תהליכים חברתיים שהביאו בהדרגה ליצירת דימויים חדשים
של גבריות ולהכרה בחוסר הלגיטימיות של חלוקת התפקידים המגדרית המסורתית, אשר הביאו
להתקבלותה של תופעת "הגבריות החדשה" והפיכתה לפופולרית יותר ויותר. בין התהליכים
החברתיים ניתן להבחין בתהליך התחזקותה של התנועה הפמיניסטית, שפעלה למען שוויון בין
המינים וטשטוש הסטריאוטיפים הגבריים, ובתהליך התחזקות מקביל של התנועה
ההומוסקסואלית, שהביאה להכרה בסוג נוסף של גבריות המכילה מאפיינים המזוהים עם
נשיות. התחזקותן של תנועות אלו ואחרות הביאה לצמיחתם של מושגים חדשים בנוגע לגבריות
כגון מושג "האבהות החדשה", כמאפיין את האבות הצעירים שנוטים ליצירת חיי שותפות עם בת
הזוג ומעורבות בגידול הילדים מתוך מודעות; מושג "הגבר המטרוסקסואל" או "הגבר המיני",
כמאפיין את החשיבות שמעניקים גברים לאסתטיות ולמראה חיצוני. אלו מושגים שכמעט ולא
היו קיימים עד שנות ה-70 ולפיכך לא קיבלו לגיטימציה חברתית.
השינויים החברתיים בזהות הגברית האמורים לעיל באו לידי ביטוי גם באמצעי
התקשורת בכלל ובפרסומות בפרט. היות ואמצעי התקשורת משקפים את הערכים הדומיננטיים
בחברה ומייצרים ומעצבים אידיאליים וערכים חברתיים חדשים, ניתן באמצעותם לאתר ערכים,
אמונות ותפיסות עולם מרכזיים הקיימים בחברה.

להמשך.........